Dictionary term

Philosophy as the humanistic stance

Authors

Piotr Duchliński

Ignatianum University in Cracow

0000-0001-9480-2730

Files

jzaryczny, {$userGroup}, 334en_Duchlinski_Filozofia jako nastawienie humanistyczne_K.pdf jzaryczny, {$userGroup}, 334_Duchlinski_Filozofia jako nastawienie humanistyczne_K.pdf

Term metadata

DOI
https://doi.org/10.35765/slowniki.334
Published
Keywords
  • philosophy
  • cognition
  • attitude
  • humanities
  • discussability
Copyright
© 2023 Social Dictionaries

Abstract

DEFINITION OF THE TERM: Philosophy is a human intellectual endeavour that stems from a specific attitude comprising cognitive, volitional, and affective components.

HISTORICAL ANALYSIS OF THE TERM: Over the centuries, a multi­tude of philosophical conceptions – which are a product of human stances – have undergone numerous transformations triggered by an array of cultural, religious, social, economic, and political factors.

DISCUSSION OF THE TERM: Philosophy is an intellectual activity which stems from the philosopher’s stance. This stance – directed towards the exploration of conceptual and empirical problems – determines the style of his philosophising, his convictions, and their epistemic justifications.

SYSTEMATIC REFLECTION WITH CONCLUSIONS AND RECOMMENDATIONS: The implementation of discussability can contribute to flexibility and a broadening of views and changes in stances and convictions.

Bibliography

  1. Duchliński, P. (2014). W stronę aporetycznej filozofii klasycznej. Kraków: Wydawnictwo WAM.
  2. Elzenberg, H. (2020). Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu. Toruń: Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
  3. Heller, M. (2006). Filozofia i wszechświat. Wybór pism. Kraków: Universitas.
  4. James, W. (1998). Pragmatyzm. Nowe imię paru starych stylów myślenia. Tłum. M. Szczubiałka. Warszawa: Wydawnictwo KR.
  5. Koj, L. (1989). Wątpliwości metodologiczne. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie‑Skłodowskiej.
  6. Kopania, J. (2015). Henryk Elzenberg i tragizm religijnego materializmu. Kwartalnik Filozoficzny, 3, 54–79.
  7. Kopania, J. (2018). Bóg Bogusława Wolniewicza. Przegląd Filozoficzny, 3, 376–392.
  8. Strawson, P.F. (1990). Two Conceptions of Philosophy. W: G. Strawson, M. Montague (red.), Philosophical Writings, (s. 166–177). Oxford: Oxford University Press.
  9. Szubka, T. (2016). Filozofia bez teorii. W: A. Brożek, A. Chybińska, M. Grygianiec, & M. Tkaczyk (red.), Myśli o języku, nauce i wartościach. Seria druga Księga ofiarowana prof. J.J. Jadackiemu w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, (s. 463–477). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Semper.
  10. Quine, W.V. (1986). List do Roberta Ostermanna. Tłum. B. Stanosz. W: Granice wiedzy i inne eseje filozoficzne, (s. 176–179). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  11. van Fraassen B.C. (2002). The Empirical Stance. New Haven: Yale University Press.
  12. van Fraassen B.C. (2015), Naturalism in Epistemology. W: R.N. Williams, & D.N. Robinson (red.), Scientism. The New Orthodoxy, (s. 63–95). London: Bloomsbury Academic.
  13. Van Inwagen, P., & Teske, J.K. (2009). Zawsze, wszędzie i bez względu na osobę niesłusznie jest żywić przekonania oparte na niedostatecznym świadectwie. Roczniki Filozoficzne, 57(2), 173–192.
  14. Wolniewicz, B. (1989). Z antropologii Schopenhauera. Studia Filozoficzne, 5, 101–119.
  15. Życiński, J. (1989). W kręgu nauki i wiary. Kalwaria: Wydawnictwo Calvarianum.

Other terms

View all