Życie ekonomiczne i ekonomia międzynarodowa w nauczaniu społecznym Kościoła katolickiego

Opublikowano
stycznia 3, 2025

Streszczenie

DEFINICJA POJĘCIA: Kościół katolicki w swoim nauczaniu nie podaje naukowej definicji ekonomii, ale w świetle Ewangelii przeprowadza pogłębioną analizę rzeczywistości życia człowieka i podejmuje refleksję nad sprawiedliwym wykorzystywaniem dóbr z uwzględnieniem dobra wspólnego.

ANALIZA HISTORYCZNA POJĘCIA: W pierwszej części hasła ukazano biblijne podejście do życia społeczno-gospodarczego aż do końca XIX wieku. Od tego momentu Kościół katolicki analizował zjawisko ekonomii od rodzącego się kapitalizmu i klasy robotniczej w wymiarze lokalnym po obecny światowy, globalny wymiar. Papieże od Leona XIII po Franciszka w swoich dokumentach przedstawiają stanowisko Kościoła katolickiego wobec ekonomii ze szczególnym uwzględnieniem rozwoju człowieka i narodów.

UJĘCIE PROBLEMOWE POJĘCIA: Celem katolickiej nauki społecznej jest troska o godność i doskonałość człowieka. Stąd Kościół uważa, że zadaniem życia społecznego, ekonomicznego, kulturowego jest stwarzanie odpowiednich warunków, by każdy człowiek bez przeszkód mógł ten cel realizować, korzystając z wszelakich dóbr. Zwraca przy tym uwagę na kwestię wielkiej dysproporcji w zasobności pomiędzy krajami biednymi a bogatymi.

REFLEKSJA SYSTEMATYCZNA Z WNIOSKAMI I REKOMENDACJAMI: Ujmując systematycznie poruszane tematy, w końcowej części zwrócono uwagę na szybką globalizację procesów ekonomicznych, wymiany handlowej, światowego rynku finansowego, z ich zaletami i niebezpieczeństwami. W konkluzji zauważono, że sprawiedliwy rozwój narodów i człowieka to inne imię pokoju.

Downloads

Download data is not yet available.

Bibliografia

Benedykt XVI (2009). Caritas in veritate. Watykan.

Jan Paweł II (1981). Laborem exercens, Watykan.

Jan Paweł II (1988). Sollicitudo rei socialis, Watykan.

Jan Paweł II (1991). Centesimus annus, Watykan.

Jan Paweł II (1994). Tertio millenio adveniente. Watykan.

Jan XXIII (1961). Mater et Magistra. Watykan.

Jan XXIII (1963). Pacem in terris. Watykan.

Leon XIII (1891). Rerum novarum. Watykan.

Papieska Rada Iustitie et Pax (2005). Kompendium Katolickiej Nauki Społecznej Kościoła. Kielce: Wydawnictwo Jedność.

Pasierbek, W. (2018). Moralne prawo własności prywatnej. W: 100 lat ochrony własności przemysłowej w Polsce, A. Adamczak (Red.) (s. 700–709). Wolters Kluwer, Warszawa.

Pius XI (1931). Quadragesimo anno. Watykan.

Sobór Watykański II (1967). Gaudium et spes. Watykan.

Zięba, M. (1998). Papieże i kapitalizm. Kraków: Wydawnictwo Znak.

Zięba, M. (2016). Papieska ekonomia, Kościół – rynek – demokracja. Kraków: Wydawnictwo Znak.